Resumen

Las formas explicar los sucesos que acaecen no son estáticas, en especial cuando se las liga a la racionalidad analítica. Si bien el mundo, como entidad material, es el mismo, la manera de leerlo e intervenirlo ha cambiado de manera ostensible en los últimos quinientos años, con los costos, positivos y negativos, conocidos. La transformación explicativa, en las Ciencias Naturales, en especial la Física, ha sido reseñada en múltiples textos lo que no necesariamente ha acontecido en otras disciplinas. En este texto, bajo las premisas anteriores, se plantea una explicación alterna a las reseñadas1, a partir de 2 cambios codependientes: uno epistémico y otro político – 1 Una propuesta hoy aceptada es la del cambio etimológico. Newman y Príncipe [1998] argumentan que fue la forma descarada e inconscientemente que diversos autores, durante el siglo 17, introdujeron en los textos de qymica (concepto usado para designar el estudio de mezcla y social. En el primero, la refutación de las doctrinas adoptadas por algunos alquimistas se torna sustrato para la constitución de la nueva disciplina a partir de la interpretación de las reacciones entre sustancias desde otros enfoques y paradigmas. La reconsideración del vitalismo y el corpuscularismo, sustratos teóricos de la alquimia, fue fundamental para descartarla y, desde ello, proponer el mecanicismo y el empirismo como mejores opciones para entender tales reacciones en el mundo material